绅士史志2021-11-01 08:59麻豆 91

历代评价

“狱起时，欧自制三十九岁，他谪滁州后，即自号醉翁，外谪数年而头发齐白，此可见当日外界报复之多了。”

──胡适

▲欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日）

唐宋八大家全称为唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳脩、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石谋划八位散文大家的合称。

该称法最晚发源与明朝初叶，也可能是连续了南宋-元代技术的一些沿袭成习的提法，和八仙的叫法的跨朝代的千年演变访佛。

全历史干系图谱中对于唐宋八大家的干系图谱（干系网）有一个全面的梳理，概览如下：

图片

▲唐宋八大家干系图谱

由上图可见，在二唐六宋的八大家当中，束上起下的中枢东说念主物其实是 --欧阳修，欧阳修真实确立或复古了另外宋代位列八大家的通盘其它几位：苏轼、苏澈、苏洵、范仲淹、曾巩、王安石，并对唐代的两位古文大家韩愈、柳宗元赞誉有加。

其东说念主心怀之辉煌，乐于猖獗扶携后学的开明作风，与三苏（一门两代三杰）动不动就“反对、轻慢”别东说念主的骄气文人的士医师作风不行同日而说念。

▲苏洵（1009年5月22日—1066年5月21日）

据载，嘉祐元年（1056年），苏洵携二子苏轼、苏辙赴汴京访问翰林学士欧阳修，献上苏洵我方所著述的文章有二十二篇，受到欧阳修的鉴赏，以为“虽贾谊、刘向不外也。”士医师争相传阅，文名因而大盛，一时之间汴京当地的学者竞相效法苏氏所作的文章。

欧阳修在给至友苏洵作念的墓志铭：《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》中指苏洵“善与东说念主交，急东说念主患难，死则恤养其孤，乡东说念主多德之。”“博辩宏伟。”“纵横坎坷，相差驰骤，必造于深微此后止。”

▲欧阳修像

文学方面，欧阳修竖立斐然，是唐代韩愈、柳宗元所见解之古文表示的经受者及鞭策者，为古文发展作念出了纷乱孝顺。

其散文格调夷易天然，韵味深好意思，诗歌格调夷易簇新，为宋诗奠下基础，其辞赋创立文赋的新文体，使中国辞赋有柳暗花明的新发展，所著两部史册《新唐书》及《新五代史》列入廿四部正史之中，所定家支措施为后世历代沿用，经学上创举宋东说念主凯旋解经、不依注疏的新民风，易学上冲突易传的巨擘地位，在中国金石学、诗话及花谱撰作三方面，都是开山鼻祖。

政事上文化上，齐属北宋中期（1050-1070年间）最高首长之一，在文学、史学、经学，具有划期间的竖立。

▲宋英宗赵曙（1032年2月16日—1067年1月25日）

蛇蝎尤物

按理来说，欧阳修这样个大好东说念主，大抵不错安享晚年，但是他的晚年可并非一帆风顺，先是因为卷入宋英宗对生父尊礼濮安懿王赵允让的沟通，引起了1063年开动的一系列政事事件 -- 史称濮议（访佛于明朝嘉靖天子初期的“大礼议”之争），大巨额大臣如司马光、吕公著等，以为宋英宗已过继给宋仁宗，应称生父为“皇伯”，月旦欧阳修是罪魁罪魁，欧阳修亦奋力谈论，主见应试虑亲情。

欧阳修自知在野中已被孤单，申请外任，但不获准。到了宋神宗的1067年，还有东说念主指控欧阳修与儿媳妇吴氏不轨（通奸），天然宋神宗料定欧阳修结拜，但是其东说念主名声受损，朝廷外放他到了亳州（今安徽西北，聚拢商丘、周口地区）任知州。

▲熙宁变法一般指王安石变法

到了1069年，王安石奉行熙宁变法，欧阳修自执又红又专，拒作假施，宋神宗和王安石也由他去了。不外到了1070年（熙宁三年），宋神宗思升引欧阳修的技术，王安石则抒发反对，欧阳修我方则因为晚年多病将强推辞，1071年隐居颍州（今安徽阜阳），1072年在颍州衰一火，享年66岁，获赠太子太师。谥号文忠，1080年获赠太尉头衔。

▲欧阳修立姿像

小结

作念好东说念主难，作念一辈子好东说念主更难；北宋政事生态可谓官不聊生，无论好官坏官，生前身后，莫得不被反复折腾的，举例秦桧，身后被反复追赠官爵再被夺取爵位…… 欧阳修还算身后莫得什么臭名的 --- 是以，咱们终末还是要作念好东说念主。

【参考府上】《欧阳修年谱》《六一居士自传》《归田录》麻豆 91

本站仅提供存储劳动，通盘骨子均由用户发布，如发现存害或侵权骨子，请点击举报。