安南在开国前都资格过啥历史阶段呢？在回话这问题前，咱得明晰，古安南国在中南半岛北部红河三角洲那块儿，从陆路走能和中国的滇、桂连上ady映画，从海路去粤、琼等地也挺浅易。在唐宋畴昔，这方位在古籍里大多叫“交趾”“越裳”“交阯”“交州”啥的，而“安南”最早当作行政区域的名字出现，是在公元 679 年，那时“调露元年八月，把交州都督府改成了安南都护府”。

【史前工夫之安南】

在公元前三世纪之前，安南地区的历史没啥精致可靠的笔墨记录，只可借一些外传来大要了解一下，像“畴昔神农科罚天下时，那方位南边到交趾，北边到幽都”，“帝颛顼高阳，北边到幽陵，南边到交趾”。虽说这样的话常常能看到，可光靠神农、昌意、颛顼这些外传里的东说念主来了解这段历史，那服气是不行的。

古籍中有不少较为靠谱的记录标明，最晚在公元前三世纪之前，安南地区的先东说念主跟中国就存在一些成功或迂回的关联。像西周初年，越裳国从老远的方位给中国献上白雉，说：“交趾南边有个越裳国，通过三只大象屡次转折翻译来供献白雉，讲说念：‘路线远处，山川进军，顾忌音尘传达不畅，是以屡次转折翻译才来朝见。’成王把这事交给了周公。”

近代以来，越南北部地区的考古发现不错更真的地呈现那时的社会情况。1964 年，“在越南的永富、富寿、疆域平、河北以及河内等方位，先后找到了 15 个铜豆文化遗迹，大要距今 3500 年，处于青铜时间中期”，从这些遗迹里挖出来的青铜器类型好多，像“斧子、镖、箭头、鱼钩还有锉子之类的”。

1924 年，在越南北部清化省的东山县，那是个距今两千多年的遗迹，在那里出土了好多不同类型、式样挺复杂的陶器，还有多量的青铜器，另外还有些铁制用具，像锄头、锹以及箭头之类的。

那时候的安南先民能够制造与使用青铜，也知说念怎样培植水稻，这些文雅的迹象跟鸠集以及渔猎经济相互相助，给安南打下了稻种农业文雅的基础。

【北属工夫之安南】

差未几从公元前三世纪起，关系安南地区的记录就变得详备真的了，这跟秦汉工夫中国中央王朝向外开拓边陲有着成功的关系。

从始天子恬逸五岭并建造象郡起，到公元968年丁部领扫平了安南境内的十二使君，创建大瞿越为止，在这一千多年的绝大部分时候中，安南地区都由朔方华夏王朝所竖立的郡县来料理。是以，咱们给安南进行历史别离时，常常把这个阶段称作北属工夫。

【第一次北属工夫】

在公元前三世纪，五岭以南那大片地区的住户被叫作念“百越”，住在安南的先民亦然这里边的。到了公元前214年，相比原始、滞后的百越东说念主和“先进”的“华夏住户”狠狠地撞了一下。

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《史记》载：“（秦始皇）三十三年，发诸尝逋一火东说念主、赘婿、贾东说念主略取陆梁地，为桂林、象郡、南海以适遣戍”，而这里提到的象郡在公元前111年，被汉武帝“改名”为日南郡ady映画，又因为日南郡位至今越南中北部的横山至大岭一带，是以能够评释秦帝国通过开疆拓境将安南地区纳入了我方的版图，何况竖立了郡所进行总揽。

秦一火之际，南海都尉赵佗侵吞象郡自强为南越王，之后又指点多量将卒和华夏外侨与越东说念主杂处，并对包括安南在内的岭南地区进行了初步的拓荒。

自后的安南东说念主对此颇为深仇大恨：“赵佗成立了南越国，把中国文雅传播到南边，因而自此以后我国之东说念主都濡染了这种文雅”。元鼎六年，汉武帝出兵恬逸南越后，在雄伟的“百越”地区竖立了九个郡进行料理，其中交趾郡、九真郡和日南郡合起来苟简等至今越南中北部地区，也格外于自后安南国的势力范围。

由于西汉郡官奉行“以越治越”的科罚模式，安南各地原先一些相通于氏族魁首或豪强的方位实力派——“雒将”，冉冉演化成了县级官员。

与此同期，更多的中国外侨如放逐的罪人、戍边的士兵、逃匿债务的商东说念主等运行干涉安南与当地东说念主民杂处，共同成为了后世安南东说念主的祖宗，跟着“华夏式”封建郡县轨制的完善，汉文化在安南的影响有增无已。

【第二次北属工夫】

东汉时，中央政府加强了对安南地区的限度。公元34年，交趾太守苏定铲除“以越治越”的旧法，透顶使用汉朝的法律来不停雒将和当地住户，引起了多量越东说念主贵族的不悦。靠近封建总揽的“苛税严政”，当地东说念主民掀翻了抵抗的层层海浪，其中影响最大的是“二征举义”。

“二征”皆是雒将之女代表着当地旧贵族的利益，对封建化的海浪本就十分不服，其夫又被东汉的隆刑峻法所杀害，二者之间的矛盾愈加激化，举义爆发后，一时之间“群雄反馈”，连下六十余城，鼎新朝野。

方式上看这是原住民与外来总揽者之间的对抗，但骨子上是封建制与侍从制两种分娩关系和经济轨制的矛盾。伏波将军马援盲从恬逸了安南各地的叛乱之后，东汉在交趾、九真、日南三郡下设县，并由汉朝仕宦直禁受辖县级单元，一举铲除了传统的雒将世及制。

到了这时候，安南各地的封建化变得更深刻了，社会转型也加速了速率。从东汉末年一直到南北朝的时候，安南阿谁方位改叫交州了，先后归吴、魏、晋、宋、皆管着。

这段时候，华夏总是搏斗，乱得很，可处在边陲的交州倒是相对太平些，是以不少华夏地区的贵族、当官的还有闻明的东说念主都跑到交州躲灾去了，比如陶磺、土燮、杜媛、程秉、薛综这些东说念主都是全家搬到交州的。旧志上写着：“那时候有个叫土燮的刺史刚运行办学，拿华夏的经传，翻译读音和意旨好奇赞佩好奇赞佩，教腹地东说念主，腹地东说念主这才知说念学习这回事儿。”

好多汉族学问分子跑到交州，让儒家文化给安南带来的影响变得更大了，经济跟分娩力发展得很快，也让交州和华夏的探究更紧密了。

【第三次北属工夫】

隋、唐那阵子，安南跟中国的关系越发紧密。621 年，唐朝把交州改成了安南总管府，底下设了 10 个州，归岭南节度使管着，没过多久又改叫交州都督府，到了 679 年，再次改成安南都护府，打那以后，这方位永劫候都用安南来名称了。

安南都护府管着12个州、59个县，县底下还设了乡和社，这方位包括当今越南北部以及广西南部那块儿。到了唐末五代的时候，中国这边藩镇各自称霸，军阀乱打一气，多样千般的政权一个接一个地出现。因为莫得壮健的中央政府来管着，安南当地像曲氏、杨氏、吴氏这些有军事实力的家数，也先后搞起了割据自治的寂寥步履。

唐朝是中国封建朝代里最繁盛的工夫，那时汉文化跟东亚列国乃至世界文化齐备了空前的会通与茂密。在这个工夫，中国构建起了格外完善的封建政事轨制，儒、释、说念等念念想变得格外活跃，诗赋水准达到了顶峰，安南地区也受到中汉文化的苍劲影响，越来越多的安南学问分子入部属手学习并愚弄汉字。

到了19世纪末，受法国殖民计谋作用，安南东说念主只得通过学习拉丁法文，来把汉字形成的影响给消撤回。

大唐帝国逐步没落，对安南地区的掌控力愈发薄弱，当地军阀顺便崛起。在十世纪初，交州的土豪曲氏手合手重兵，自命节度使，晚唐政府无奈只得承认。从这时起，安南横蛮地踏上了自力餬口的说念路。

【丁黎开国初期】

唐消一火后，安南地区寂寥的经过中有很横蛮的里面争斗。907 年，交州的土豪曲氏带着东说念主占了一块方位，自后被南汉的将领李进、李克正收拢了。931 年，畴昔曲氏的将领杨延艺招兵把“二李”斥逐了，我方称节度使。938 年，牙将矫公羡搞了个兵变把杨延艺杀了。

939 年，杨延艺的东床吴权起兵，击败了矫公羡以及他找来的南汉援兵后，“竖立多样官员，制定朝廷礼节，细目衣饰模样”。945 年，外戚杨三哥抢夺了吴氏的权益，自称为平王。从 945 年到 967 年，各地的土豪，像阮宽、吕唐、矫顺等东说念主纷纷宣告我方寂寥，自称使君。968 年，丁部领扫平了十二使君，堪称“大捷来日子”，把都城定在花闾（现今越南宁平省），成立了国度“大瞿越”。

当今不少越南学者以为安南东说念主成立谐和国度政权是吴权开的头，可我不这样看。吴权仅仅称王了，“没本日子也没改年号”。

在封建社会工夫汉文化流行的地区，依那时候的政事通例，起码在方式上，吴权不成算成立了国度政权的帝王。施行上呢，“享国不永，未见治也”，即是说吴权当政时候不长，虽说“制朝仪，定服色”，可并没作念到总揽宇宙，是以没过几年，安南各地的“使君”都各自寂寥了。

总的来讲，吴权的女儿吴昌文登基后，没能整治“各地使君”的繁芜时势，还“我方裁减王位”ady映画，向处在边际的南汉示意友好，南汉那小朝廷也不吝惜，任命他为“静海节度使兼安南都护”。这就能看出，吴权和吴昌文都没能够透顶把控宇宙的队列以及总揽权益，要成立谐和的国度政权就更不可能了。